Икона "Богоматерь Владимирская". Монограммист «Г.А.» (Горбунов Андрей?)
Материалы, техника: | Дерево, левкас, темпера |
Размер: | 28Х23 |
Сохранность: | Раскрыта, укреплена. По фону тонированные вставки. Прописана рамка-опушь. Тонировка нижнего поля, заходящая на одеяния. Хорошая сохранность ликов, фигур и подписи. Вещь находится в полном экспозиционном состоянии. |
Время: | Конец XVIII в. |
Место: | Село Холуй |
Цена: | Продана |
Образ воспроизводит чудотворную Владимирскую XIIв., главную икону-святыню Российского государства. Оригинал образа относится к типу Богоматери Елеусы, Умиления (изображениям матери и дитя в тесных объятиях). Характерная черта композиции — расположение пяточек Христа, одна из которых поставлена вертикально.
Древнейшая икона была исполнена в Константинополе, оттуда была передана в Киев около 1136г., при князе Юрии Долгоруком. Сын Юрия, князь Андрей Боголюбский, в 1155г. перенёс икону во вновь основанную столицу Владимир-на-Клязьме. Иконе приписывается избавление от татарского нашествия 1395г., когда она была торжественно принесена в Москву. Окончательно Владимирская заняла своё место в Успенском соборе Московского кремля после 1480г.
Тем самым, на уровне великодержавной риторики, икона явилась символом преемственности статуса столицы Православного царства от Константинополя и Киева, через Владимир, к Москве. Владимирская стала главной святыней Московского государства. Иконе приписывается множество чудес, избавлений от нашествий 1395, 1480, 1521 годов. С ней связаны основные события русской истории, она фигурирует во множестве преданий и исторических повестей, её списки занимают первое место по популярности среди русских богородичных икон.
Представленная икона относится к варианту «Владимирских», распространившихся по Руси и России после централизации, в период Московского царства. В целом без отступлений воспроизводя оригинал, икона передаёт общее впечатление от него без нюансов, стёршихся при многократных повторах и копированиях. Вместе с тем, обобщение, произведённое народной культурой, скрадывая детали, возвело композицию Владимирской до уровня высокоэстетичного знака, благодаря чему эта иконография оказывается яркой и узнаваемой даже в случае предельной стилизованности и простоты исполнения живописи.
Икона написана во владимирском селе Холуй в мастерских династии Горбуновых. Подписные образы работы Андрея Горбунова, а затем его сыновей уверенно прослеживаются с последней четверти XVIII века. Эти плодовитые иконописцы разработали собственный стиль, талантливо объединяющий черты традиции и барокко в фольклорном ключе. «Письма» Горбуновых — яркая страница в истории народного иконописания, предваряющая расцвет этого искусства в XIX веке.