Икона "Св. Николай Чудотворец"
Материалы, техника: | Дерево, масло |
Размер: | 31Х25 |
Сохранность: | Раскрыта. |
Время: | Середина XIX в. |
Место: | Провинции Нечерноземья |
Цена: | Продана |
Св. Николай Чудотворец (ок. 270 — ок. 345 гг.) — самый почитаемый в России святой. Архиепископ малоазийского города Миры Ликийские, участник Первого Вселенского Собора, защитник основных христианских догматов, своим заступничеством за христиан, помощью слабым и нуждающимся он снискал себе славу ещё при жизни. Вскоре после смерти Николай был канонизирован, его мощи находились в Мирах до 1087г., а затем были перевезены в итальянский город Бари, где хранятся и в настоящее время.
Древнейшие данные о святителе содержатся в небольших жизнеописаниях и похвальных словах разных византийских авторов VI-IXвв. В Хв. было составлено полное житие святого, известное на Руси и впоследствии, с некоторыми изменениями, легшее в основу жития из Четьих Миней XVIIв., ставшего главным источником знаний русского человека о св. Николае Чудотворце.
Представленная иконография св. Николая наиболее традиционна. Никола изображён как старец в архиерейском облачении. У него характерная округлая борода и обширные залысины на лбу. Он в архиепископских одеждах — омофоре с крестами, саккосе, с панагией на шее, с закрытым Евангелием в левой руке. В углах над плечами святого — сцена «Никейского чуда». Это иллюстрация событий Никейского собора 325г., когда в ходе прений о сущности Божественной природы Христа Николая лишили сана, но в темнице святителю явились Христос и Богоматерь, чтобы собственноручно вернуть несправедливо отобранные Евангелие и омофор, атрибуты епископского служения.
Стиль этой исполненной маслом иконы — полусветский, отступающий от канонического идеала Средневековья. В живописи заметны начала светотени и объёма. Сцена Никейского чуда сокращена, нимб дан условным контуром, надпись мелкая и светского начертания — в общем, отвлечённо-символические детали композиции минимизированы, в то время как само изображение Николы предельно конкретно, вплоть до пуговичек на поручах. Иллюзорная осязательность персонажа — изобразительный принцип барокко, стремящегося представить чудо максимально достоверным и превратить молящегося в свидетеля, в очевидца мистерии.