продажа икон императорской эпохи
+7 (926) 842-15-79

Икона "Св. Николай Чудотворец, Оплечный"

Икона "Св. Николай Чудотворец, Оплечный" Середина  XIX в., рис.1
Икона "Св. Николай Чудотворец, Оплечный", рис.2
Икона "Св. Николай Чудотворец, Оплечный", рис.3
Икона "Св. Николай Чудотворец, Оплечный", рис.4

Материалы, техника: Дерево, левкас, темпера
Размер: 42Х35
Сохранность: Раскрыта, укреплена. Прописи по потёртостям бороды слева. Мелкие точечные тонировки во второстепенных местах. Вещь находится в полном экспозиционном состоянии. Надписи: на обороте помета мастерской: «Село Заозерное. Александре Ивановне на Волхонскую улицу. Миколу, ризу починить, венец сделать и киот. 3 руб.»
Время: Середина  XIX в.
Место: Владимирские сёла
Цена: Продана

Святитель Николай Чудотворец (ок. 270 — ок. 345 гг.), архиепископ малоазийского города Миры Ликийские, участник Первого Вселенского Собора. Своим образом жизни и заступничеством за христиан, помощью слабым и нуждающимся святой снискал себе славу ещё при жизни. Вскоре после смерти он был канонизирован, его мощи находились в Мирах до 1087 г., а затем были перевезены в итальянский город Бари, где хранятся и в настоящее время.

Древнейшие данные о святителе содержатся в небольших жизнеописаниях и похвальных словах разных авторов VI-IXвв. Х веком датируется полное житие святого, ставшее известным на Руси и впоследствии, с некоторыми изменениями, легшее в основу жития из Четьих Миней XVIIв., ставшего главным источником знаний русского человека о св. Николае Чудотворце. Уже с древнейших времён Никола был самым почитаемым святым на Руси. Ему посвящалось множество храмов и большинство, в сравнении с другими святыми, иконных изображений. Многие иконы Николы прославились как чудотворные и способствовали образованию новых иконографических изводов.

На представленной иконе Никола изображён в традиционном типе старца с округлой небольшой брадой и высоким открытым лбом. Святой облачён в красную ризу-саккос и зелёный омофор с крестами. В целом изображение строго традиционно и восходит к древнейшему типу, выработанному в византийской культуре. Русская и относительно редкая специфика образа — его «оплечная» композиция, представляющая собой как бы центральный фрагмент традиционного поясного изображения святителя.

Подобный вариант изображения Николы распространился в русской культуре с XVI в. с упрочением значения домашней, частной молитвы и связанным с этим численным ростом «домовых», личного пользования, образов. Увеличенные лики на таких иконах позволяли повысить духовную и эмоциональную ёмкость образа, сосредоточиться на его суровой и благодатной выразительности. В XVIII-XIXвв. оплечные образы продолжали бытовать в консервативной, крестьянско-старробрядческой среде, но, существенно потеснённые новыми формами сакральных композиций, были довольно редки.



Обратная связь

Имя:
Телефон:
E-mail:
Сообщение:


 Интернет-галерея старой русской иконы "Иконолепие" представляет памятники искусства XVIII-XIX веков, отобранные в согласии со строгими требованиями подлинности, сохранности, вкуса и показательности для своей школы и направления. Мир икон императорской эпохи был очень разнообразен и плодовит, и образцы многочисленных писем и стилей складываются в сложное, прекрасное соцветие, красоту которого пытается отразить эта небольшая коллекция. Все иконы сопровождаются искусствоведческим заключением, подробно раскрывающим характеристики памятника. "Иконолепие" охотно купит иконы, а также проконсультирует по вопросам их атрибуции, хранения и реставрации.

 ул. Верхняя Масловка, 18, в первом этаже деревянного здания городской усадьбы. Для встречи просим предварительно звонить: 8 (926)  842 15 79.